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发表于 2025-12-7 20:11:14
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顶礼tai师傅,您在坐禅2里说取信方法的时候,站在佛菩萨设计的角度看,都需要提前植入基础观念。在讲以恩惠取信的时候,您讲这个经历从乱世到治世这个过程的人,会对统一天下,施行仁政的圣王产生极大的感恩之心。这一点也好理解,从网上就能够看到经历李德胜活着的时代的老人,他们在视频中就对他还有着非常强烈的感恩之情。我的问题是,这样产生的感恩之心,在今生的持续到死亡是很容易理解的,在今生之后,还能够持续多久?并且绝大部分凡夫吃肉的习气没戒,今生之后,或者经历几次人道之后,就会堕入下三途,那么堕入下三途会不会使得他在这次人生中产生的强烈的感恩之心变淡呢?
还有一点就是逻辑这一个问题,我们可以看到,佛法中高深的义理,都得需要较强的逻辑思维能力才能看懂,并且佛法本身,除了其中的故事之外,他的义理部分,就是以很强的逻辑写就的。是不是经过多次传法之后,发现高深义理的教导只能通过逻辑的方式传授?
对于一个修行人来说,他在修行的过程之中,必然在后期需要有较强的逻辑思维能力看懂和掌握义理,才能够支持他进一步往下修行。因此,对于一个修行人来说,佛菩萨给他安排逻辑思维能力的时候,是不是随着他的修行程度的需要给他匹配相应的逻辑思维能力?在不需要较强的逻辑思维能力的时候先不给,在需要的时候就给。是不是这个给的时机也需要安排?
还有就是非修行人,比如什么科学家,哲学家之类的,他们也有较强的逻辑思维能力,因为文明剧本和个人的命运剧本都是佛菩萨安排的,因此他们的逻辑思维肯定都是佛菩萨安排的,那么在给他们逻辑思维能力的时候是看什么来给的? |
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