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Tai师父12月答疑帖专用(12月8日-13日)

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发表于 2025-12-13 16:47:23 | 显示全部楼层
1、四大职业,每个职业都有自己的特点,只要掌握住这些特点,是不是一个人就可以身兼四职。比如一个人在传法时和蔼可亲、善巧方便,然后需要他当下扮演人王角色时,做事立马雷厉风行、勇往直前。就像一个演员一样,可以出演不同的角色。
2、tai师父是否有时间,出本书或者开一个板块,详细介绍一下四个职业,比如各自的特点、适合什么性格的人、如何学习、在从事此职业时会遇到哪些问题障碍及应对方法,以及实际的案例等,书名或板块名可以叫做《四大职业的必经之路》

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发表于 2025-12-13 16:57:16 来自手机 | 显示全部楼层
请问师父,每个人都有不生不灭的自性,每个人都是独立的个体,那么人的基因为什么会遗传?人有必要重视自己的物质基因遗传下去吗?

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发表于 2025-12-13 17:03:35 | 显示全部楼层
顶礼师父
1、微信很多群啥的,然后微信未读信息显示有10万多条,长期保持这个数,我也没清理,这样会不会也像是物品很多会消耗能量的那个原理一样,会消耗自己的能量。
2、文字妄想少了和别人聊天,话题和反应也会少吗,比如过去和人聊天总可以有很多幽默的回答和话题,文字妄想少了,聊天话题和反应都会减少吗。

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发表于 2025-12-13 17:08:30 来自手机 | 显示全部楼层
tai5298 发表于 2025-12-8 12:44
一次最多提三个问题,一上来28个问题别说请师父回答了,编辑文字版的义工师兄们都难搞啊 ...

之前的可能发错了,大概是这个意思
其实只是想问问下面的推理是否正确,存在就有本源(佛性)无是存在的,就像把有形之物拿开拿开,无形之物就在那里。那个本源不可能是一,因为一是有形的,一个苹果,一个梨子。所以我们找不到那个源头,因为只要有它就有源头,若他无,你我此刻的探讨都不会出现。所以只能说他无明。
但那个本源化现所有,就像无水,不足以成江海,没有水的存在,你我不会出现,所以你我都是那个本源。也就是佛。何其自性,本自具足。
我们之所以找不到,就是因为闭着眼在找
至于为何如此,因无明源由,同样一个苹果,有人吃是甜的,有人吃是苦的,有人看是红的,有人看是绿的,有人摸是顺滑的的,有人摸是粗糙的。至于苹果到底是什么样,本无样,因无名缘而生(无),就像你我所见本源化现,也是无名缘而生,本无所有。心不自心,因境故心;境不自境,因心故境。
但同样,无水不足以成江海,所以本源(佛性)不可能离开我们
那他在哪里呢。
就像无水,不足以成江海,为何我们会动呢,不动亦是一种动作,念头生于哪里?又因何而知,又因何而存。因何所见,因何所迷,因何不在。
橘子不是他,但橘子满是他
他一直在,离相无相离,妄想无妄想,空了,他本空。
但妄想在现在空在。
因一切不离。
存在就有本源,那个本源只是定性的,就是本源到底是什么样。首先必须明白的是无是存在的,不然你不会有失去的欲求,因为他没有。
也因存在就有源头,源头无法察,也就是无名不可知
因为本源化现一切,一切,相本无所有,我们去寻,不过是梦中寻源头。

https://pan.quark.cn/s/de25c9b7a82a这是完整版

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发表于 2025-12-13 17:09:08 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 杏酒茗天 于 2025-12-13 17:31 编辑

之前的可能发错了,大概是这个意思(个人见解)
其实只是想问问下面的推理是否正确,存在就有本源(佛性)无是存在的,就像把有形之物拿开拿开,无形之物就在那里。那个本源不可能是一,因为一是有形的,一个苹果,一个梨子。所以我们找不到那个源头,因为只要有它就有源头,若他无,你我此刻的探讨都不会出现。所以只能说他无明。
但那个本源化现所有,就像无水,不足以成江海,没有水的存在,你我不会出现,所以你我都是那个本源。也就是佛。何其自性,本自具足。
我们之所以找不到,就是因为闭着眼在找
至于为何如此,因无明源由,同样一个苹果,有人吃是甜的,有人吃是苦的,有人看是红的,有人看是绿的,有人摸是顺滑的的,有人摸是粗糙的。至于苹果到底是什么样,本无样,因无名缘而生(无),就像你我所见本源化现,也是无名缘而生,本无所有。心不自心,因境故心;境不自境,因心故境。
但同样,无水不足以成江海,所以本源(佛性)不可能离开我们
那他在哪里呢。
就像无水,不足以成江海,为何我们会动呢,不动亦是一种动作,念头生于哪里?又因何而知,又因何而存。因何所见,因何所迷,因何不在。
橘子不是他,但橘子满是他
他一直在,离相无相离,妄想无妄想,空了,他本空。
但妄想在,相在,空在。
因一切不离。
存在就有本源,只是用来定性的,就是本源到底是什么样。首先必须明白的是无是存在的,不然你不会有失去的欲求,因为他没有。(一个真没有的东西,会存在吗,无水不可成江海呀)
也因存在就有源头,源头无法察,也就是无名不可知
因为本源化现一切,一切相本无所有(不是没有,你我他都在,因无明缘而生而已,因无明缘而灭,因为本源不可能受伤,他只要有一个受伤的形式,那它的源头呢,他有一个不受伤的形式,它的源头呢。受伤也只是本源的化现),我们去寻,不过是梦中寻源头,不舍而已。
同样我是不存在的,因为梦中谁都可以是我,梦里断灭空了,我还在哪里啊。那个本源是我,那他的本源呢,我本是他,他本是我。
但无论怎么变,知道一切在那里变化,不变化的知,从无生灭。因为无水,不足以成江海。
https://pan.quark.cn/s/de25c9b7a82a这是完整版(只提供了思路,文字都是ai编写,可能有错别字)
言词简略,很多东西没有表达出来,抱歉。

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发表于 2025-12-13 18:46:16 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 日月明 于 2025-12-13 18:50 编辑

老师好,昨晚躺在床上和之前一样念咒入睡,不过改成了默念南无药师琉璃光如来,因为修行开始念的这尊圣号,很熟悉,不过后面去念其他,就放下了。当时一边注意呼吸,随着全身一部分表皮毛细血管电麻后,杂念和意识也出现了,脑袋算是清明。
但是妄想中佛号一直没有断,然后呼吸变少了,不是细长,是起伏不大但是基本没有呼吸,然后左边喉咙一丝凉意。去年机缘巧合自己瞎搞有过满口甘甜唾液的状况一次,但是这次口中很干,浑身是清凉的,发热感觉很少几乎没有,过了一会儿鼻根好像通了闻到了甘凉的香味,有点点檀香的味道。
然后心就乱了,又注意到左边的耳朵,似乎又有幻听,眼前的黑似乎有眼睛,之前也有这样,然后紧张的思忆佛菩萨和楞严咒来回默念,然后就没那么静了,随后也恢复正常,不知道是鼻根出问题了还是怎么回事,闻了胳膊身体和被窝都有淡淡清凉的香味,念佛那段时间有个想法出现,差不多就是“每当念起时,是否利众生”目前也明白自己的心不够强大,接下来改正方向也就是多实修修福不瞎想,还有少闭眼,因为还有个左边耳朵问题,目前好多了,但是该有声音还是有,哪怕堵住耳朵。
目前的问题的是,随着妄念遮蔽恐惧等不好的情绪升起时,杂念变多,圣号的念头不大的情况下,佛菩萨圣号是否能起到一样的防止干扰如降魔咒一样的效果?因为心底不明白有分别,担心效果不同所以信心不够,又来回切换咒语。
哪怕很长时间没念了,之前梦中恐惧被弄死之前随心自然蹦出的也是南无药师琉璃光如来圣号。

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发表于 2025-12-13 18:55:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 TaiZhuYue 于 2025-12-13 19:28 编辑

请师父慈悲,回答问题,不要逃避。不然我就发在群里。

《坐禅2》里讲,女性出家并不是阿难的功劳,是释迦牟尼佛犯的错误,直接导致正法住世的时间缩短 500 年。我质疑师父,是故意在书里留下的漏洞。目的就是让真正实修的人验证自己的水平,最后破掉法与非法的执着。所以真相是,剧本此前就设定让女性出家,因为阿难尊者是极乐世界再来人,而且是人王职业,所以把请求女众的巨大功德给他。

以下是推理的逻辑:

基于佛法是平等的,剧本设计原则就是到后期让男性和女性都出家。前期尽量维持僧团内部的纯洁度,而且男性地位比女性高,在这种历史下,很难引起异议。历史后期,佛法大面积传播,如果不让女性出家,恐怕引起别人对佛法的攻击,很多人都会质疑佛法不是平等的,很多人都不会信佛。但是这个思路有点小漏洞:不清楚原来剧本设计是否有让佛法广泛传播呢?就像是目前互联网广为传播的方式。但是推测,如今是末法时代,众生根器实在低下,众生的根器只会伴随着时间,对更多东西产生执着。所以剧本方向后期一定是广为传播佛法,能学高端法的人早不留在娑婆世界了,除非再来人普度众生。

僧团内部真正败坏分裂的原因,参见这篇文章:

另外,我翻了阿难请求出家的原文《四分律・比丘尼揵度法十七之初》记载,阿难也是被迫替女众求情,佛陀的姨母摩诃波阇波提(也叫瞿昙弥),带着 500 名释迦族的女人,在舍卫国祇桓精舍外。如果阿难不替女众求情,那么就是佛陀直接面对女众,更何况,如果佛要消业,和他有缘的众生都需要度到阿罗汉。师父曾经讲过,阿难曾经在佛的巨大加持力下,被推到了阿罗汉。请问师父具体是用什么方法?有这种好办法,直接能把有缘众生都推到阿罗汉,不用消业?难不成也跟再来人不修行,临终巨大加持力下,可以直接往生极乐一样?盲猜一手,阿难已经在极乐世界留学回来,所以这巨大的功德才给了阿难。佛法是平等的,如果不让女性出家,只会让更多人丧失对佛法的信心,所以女性出家是剧本设计的原则之一,阿难只是代为提出。释迦牟尼佛只能用报身,不可能用化身来消业,如果他都已经成佛了,就不需要再把阿难和他的姨母摩诃波阇波提度到阿罗汉。如果释迦牟尼佛用的是化身,那阿难和他的姨母只能是阿罗汉再来人一起演戏,如此更能解释把功德给到阿难。

而且还有一个很明显的逻辑漏洞,极乐世界如果已经确定好了推翻后的剧本,释迦牟尼佛不可能再重新问阿难,而且阿难也不是傻子,不给极乐世界面子。甚至阿难没请佛住世,释迦牟尼佛仍然可以自己决定,所以这个过错根本推不到阿难尊者头上。更何况,阿难与释迦牟尼佛关系如此亲密,根本不存在两人不沟通的情况,盲猜又是偷偷演戏呢?何况阿难出身印度王族,偷偷猜是一手人王职业,师父在《坐禅2》里说:在新剧本的推进过程中,重要的任务由极乐世界的人带头,又有一名娑婆世界的菩萨、罗汉一起投胎,在旁协助的方式进行。当出现必须造恶业的情况时,娑婆世界的人愿意挡下恶业,并承受果报和度人。毕竟他们是这个世界的主人,以后还要在这个世界继续传法度人,而极乐世界的人传完法就要回去,所以尽量不造新的恶业。

因为人王职业需要巨大的功德和福报,所以大部分佛经都由阿难复述,盲猜《楞严经》阿难尊者被诱惑也是演戏呢,说不定摩登伽女也是,期待师父继续讲,不要又给书里留下一点小漏洞弟子找得很辛苦啊,一点实修水平都没有,完全靠蒙,师父不要再跳过我问题啦!不然想叫师父爹,够尊敬了吧?

最后,总觉得释迦牟尼佛没这么闲,闲得没事问阿难,自个要不要留下来实际应该是广为流传的佛经,比如《楞严经》,可能都需要真实做戏,所以需要很多再来人一起演戏。不然随随便便编故事,不好取信众生。就像阿难被勾引的故事。有佛的加持在,他怎么可能随随便便被勾引?除非他也知道自己在做戏,演给后人看。
如果阿难请佛住世,那么人类文明会直接进入增劫,佛以神的形态一直活下去,佛自己不会直接进行统治,但所有统治者都要得到佛的加冕和认可才能上任,世界也会走向统一。  

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发表于 2025-12-13 19:08:11 | 显示全部楼层
杏酒茗天 发表于 2025-12-13 17:08
之前的可能发错了,大概是这个意思
其实只是想问问下面的推理是否正确,存在就有本源(佛性)无是存在的 ...

卧槽,写得真好,差点以为你是我师哥能不能叫你爹?哈哈哈,四处叫人爹,配合吧?

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发表于 2025-12-13 19:25:20 | 显示全部楼层
日月明 发表于 2025-12-13 18:46
老师好,昨晚躺在床上和之前一样念咒入睡,不过改成了默念南无药师琉璃光如来,因为修行开始念的这尊圣号, ...

哈哈我之前在梦里也是,一片雾茫茫,实在害怕,把会背的咒和菩萨名都念了出来,不知道我咋跟这么多菩萨有缘,大悲咒、六子大明、楞严心、秽迹金刚、地藏心,忘记了,好像还有一大堆佛菩萨名。

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发表于 2025-12-13 19:26:36 | 显示全部楼层
顶礼tai师!我是一位刚毕业工作的女生,和男朋友感情很好过两年打算步入婚姻。但是他十分抵触佛教,是坚信唯物主义的科研工作者。我家人全都信佛,我自己是这一年来刚信(曾经因为邪淫犯下重大罪过两三年状态都很低迷),看了很多法师讲法视频,有幸在25岁就接触到您的书,基本坚定了对佛法的信心很想好好修行。我知道结婚尤其是和不信佛的、很在乎世俗幸福生活的人结婚意味着要走很多弯路,家人却都不同意我与男友分手,更不支持出家。我是家中独生女需要承担责任,且男友家风正人品好与我感情也好,难以割舍。只是男友偶尔发现我疑似信佛就会谤佛,最近我和他探讨了很多让他越来越害怕觉得我变了一个人怕我以后不会正常生活,不知道我该怎么做?假装自己不信佛还是彻底摊开谈,他不能接受我们就分手呢?
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