Tai师父12月答疑帖专用（12月8日-13日）

冷咖啡

昨天tai师说:只要入了禅定，什么文明剧本，人类科技都不是问题。那想高效运用这种透视知识的能力，禅定境界至少得多少，二禅？  那是不是可以这么说，某企业投入几千万的研究，不抵我一念禅定？我可以'偷看'他们的设计思想技术路线,然后成立自己的企业？可以为众生提供工作，赚的钱还可以广造善业广结善缘。还能拥有豪车豪宅美女游艇，一想到这，感觉又有修行动力了。

fun09

Tai师父好，请问师父，耶稣是菩萨再来的吗？

波罗蜜波罗蜜

顶礼师父！最近磕头每天大部分500个，然后每天两座，一座一小时都是在禅堂，基本上40多分钟双盘 剩下时间单盘。然后这几天突然膝盖疼，单盘刚盘上去也不舒服，今天晚上直接就散盘了。不知道这种状况 继续双盘会不会伤膝盖，也没磕头了 有点气虚。然后每天打坐完和醒来 胳膊肘的关节也疼 。刚才晚上一座下座 又觉得胳膊肘关节疼 可是我磕头也没用到胳膊的关节，为什么也会疼呢。背上也有一处不舒服的疼。主要是膝盖不舒服。该怎么调整呢？等一阵子等它缓过去吗？

津山豪寄

顶礼师父！
承蒙家庭的熏陶，从小就接触并开始学佛，打坐，吃素。
现在我是30岁的年纪，请问如何兼顾修法与工作生活？而且还没有成家，我特别希望能遇到同是修行人作为人生的另一半，一起修行成长精进。我这个想法是奢求吗？应该用什么心态去对待呢？
感恩师父！

天生无才

顶礼Tai师父！请师父慈悲开示：
我的生死观、无常观，感觉似乎可以面对死亡了，但是遇到自己亲人临终前四大分离挣扎的时候，无助又绝望，当时就算没慌张，只能念咒，什么也帮不了，场景至今不敢回忆，觉得很对不住亲人，心情无以言表！留下阴影，自己无解，求助师父！
无限感恩！

杏酒茗天

TaiZhuYue 发表于 2025-12-13 19:08
卧槽，写得真好，差点以为你是我师哥能不能叫你爹？哈哈哈，四处叫人爹，配合吧？ ...

（个人见解，详细看佛经，已佛经为主）还有一段忘加了，相是虚幻，不代表本性虚幻，本性虚幻，又怎么可能会有爱憎恨，怨别离呢，他就应该像虚空一样一无所有，不生一物，与任何东西都没有关联。
但你我可憎可爱，可哭可笑。
就像一个做梦的人在里面饰演一个穷者，不可自拔，佛什么也没有做，只是告诉那个做梦的人，你很圆满，没必要再苦下去了，这一切都是你。因为怨憎恨是不满，渴求，而你本身拥有所有。你只要让梦里幻化的那一些都知道他们是在做梦，其实都一样，拥有所有。
不要把做梦的人当成本性，这只是一个例子。（但这也不代表本性无虚幻，他无虚幻，我们怎见虚幻，也不是有，也不是非有非无，也不是混沌体，因为如果他是一样东西，就不可能是两样东西，但是所有就不可能是一样东西）（爱别离，怨憎恨本身也是相，也虚幻，有点不知道怎么表达了，说不出来，你知道吗）

杏酒茗天

TaiZhuYue 发表于 2025-12-13 19:08
卧槽，写得真好，差点以为你是我师哥能不能叫你爹？哈哈哈，四处叫人爹，配合吧？ ...

对了，我和你说的那些，到你就是佛就已经结束了，没有什么好推的了，方法也不用看，就是佛呀，就结束了。后面那些都是闲的没事乱编的，没办法，只能那样。
为什么呀？因为你本圆满了，何来缺失啊，何来众生与你差别，（不相信圆满，才去用那些方法）就像太阳，自然发着光，照亮一切众生，为什么无所住布施啊，你想想，一个富到没边，不会失去的人，他会在意给出去的东西吗，为什么戒行啊，你再想想一个圆满的人为什么会去犯那些事情，没事做也不会去干那些，他又不缺，有缺的人才去干啊，你本圆满，你本源满，为什么需要欲望呢，本来就有无边无边的快乐在那里，也就是寂静啊。为什么要智慧呀，因为只有自己发癫啊，才会去干那些事，为什么要定住呢，因为定不住看不清啊。

杏酒茗天

TaiZhuYue 发表于 2025-12-13 19:08
卧槽，写得真好，差点以为你是我师哥能不能叫你爹？哈哈哈，四处叫人爹，配合吧？ ...

当然，不是无所谓，因为明白了，当还是会发生，就像抑郁症，必须多次的明白，这些都是虚幻没有正常才能真正的走出来，但当人们从所有觉受彻底明白精神疾病就是一场虚幻，不再怀疑的时候时候，就结束了。

TaiZhuYue

杏酒茗天 发表于 2025-12-16 09:51
当然，不是无所谓，因为明白了，当还是会发生，就像抑郁症，必须多次的明白，这些都是虚幻没有正常才能真 ...

谢谢师兄花时间回我信息

杏酒茗天

TaiZhuYue 发表于 2025-12-17 00:03
谢谢师兄花时间回我信息

对了，最新感悟，感谢师兄的答复，你以佛经为主吧，这只是个人感悟。佛是有缺失感可以缺失的，但不会缺失的人。所见相都没有自性。一花一世界，一叶一如来。就像我之前觉得那个苹果，它没有固定的东西，随缘而变，就像我们的眼睛，看着是这样的，从量子角度又变了，从原子角度又变了。一无所有，不是啥也没有，而是无固定相的所有，但同样，它包含了啥也没有。为什么要说佛是有缺失感，但不会缺失的人呢。简单直接一点，就从戒定慧开始吧，风雨虽飘摇，但正因佛性不灭，所以坦然自若，所以定。虽然有缺失欲求，但正因为圆满，才示现了这份缺失欲求，也正因为这一份圆满，才不会去做，不是不能做。正应坦然自若，所以看清了一切，明白了一切，不为执念所迷，专注于一心，智慧就能之出来了。为什么要布施呢，一个明白自己不会缺失的人，他会很自然的大方，因为从未有过失去。就像梦中吧，梦中千万，你我他他他，问起来都是自己，左手倒右手。也正因如此，佛只是明白了自己的圆满，因为在他还未明悟之前，他也下地狱，他在六道轮回之中，与凡夫会有区别吗。存在就有本源，本源化现的所有，水化江河大海，可无水，会有江河大海吗。本源从未离开江河大海，所以当下即是，佛性就在这里。当下也是假的，因为相无自性，用来见的物品不同，用来见的物品也没有自信啊，从细胞量子的角度看着他，他们在原地就变了，一花一世界，一叶一如来。说是一处，其实已然无限大无限小。没有空间了，一粒微尘，已是所有。无需得到，是因为本就具足，无水不成江海。不是无我空掉，而是要看清真实的我是何样，如果没有真实的我，又怎么谈像的虚幻呢，那不空谈，这样的虚幻，是因为他伤不了真实的物品，因为佛性的不灭，所以才有了相的虚幻。同样，其实相从未消失，就像我们嗅觉吧，凡夫一下就到头了，你觉得狗可以闻多远，相从未消失的，所以不是佛不渡你，你不愿意见佛，佛怎么渡你。佛性是离不开的，没有佛经，哪怕是一粒微尘都不会出现，一粒微尘里面便是佛性，佛性无量大，无限小，无固定相，但他可以是固定相的无固定相，每一处都是如此。你就是佛，佛来渡你，也是你自己渡自己 。把无限的生命，装进有限的时空中肯定会不满足啊，为什么要别人的认可，因为都是自己啊，不是要别人的认可，而是要自己的认可。但别人的不认可，便是你圆满的认可呀，正因圆满才可以不圆满和圆满。有很多东西没有来得及解释，也有一些忘了没有说了。如果你不理解的话问老师吧，只是个人理解。为什么要实修呢，因为不自觉的就落进去了，所以要修，但这个修不是要去修成什么东西，而是看清一切的虚妄，明白，本有。所有的修行都是为了让你佐证，你是佛，谁是你。不是真有感悟，而是看到了自己的圆满，众生即我，我即众生，本自圆满，无有差别，而见差别。刀子割肉虽痛，却伤不了梦醒身，并非有一个梦醒的身体。为什么不去帮助别人呢？因为累呀，力量不够。可当你明白了自己的时候，那种圆满是不会累，不会力量不够，但会出现累力量不够，但也正因为明白圆满，所以不会觉得。但都是因为看不清才出现。个人见解。