Tai师父1月答疑帖专用（1月5日-10日）

西瓜

顶礼泰师父！
        弟子很困惑，弟子以前一直觉得世界是单纯美好的，但是出社会后才发现人性这个东西，世界充满了谎言，每当我坦诚相待时都会受到伤害。慢慢的发现好像要做一个不是很好的人才能在社会上生存下去，但我明白因果的关系，但又要在社会上生存下去，感觉很冲突，我没有这个智慧。怎么样才能有智慧，平衡好呢？
      

天生无才

顶礼Tai师父！请师父慈悲开示：
我的生死观、无常观，感觉似乎可以面对死亡了，但是遇到自己亲人临终前四大分离挣扎的时候，我也无助又绝望，当时就算没慌张，只能念咒，什么也帮不了，场景至今不敢回忆，觉得很对不住亲人，心情无以言表！留下阴影，自己无解，求助师父！人在离世时自己是不是很痛苦？作为守在身边的亲人怎样做才如法？
无限感恩！

小学僧

想请教师傅两个关于禅定的问题：
1.如果达到高级禅定（也可能是三昧境界？）时是什么都能感知到，也可以感知到身体吗？但是为什么又说禅定达到一定程度身体都空了，感觉不到身体了，这是对的吗？感觉有点点矛盾。以及气住脉停是不是只是一个阶段的状态，最后要达到更高级的禅定要突破气住脉停？
2. 有的人专心投入做事比如看书、画画时外面什么声音都听不到了，从禅定上来看这是好的现象吗？平时是否应该训练自己做事时专注到这种程度？我很羡慕这种专注状态，但我没有做到过。
可是如果什么都听不到，这样不又和般若行  或者和什么都可以关照到的那种禅定相冲突了？如果是菩萨境界的人是不是做事时也可以时时观察到周围环境的声音变化又不耽误做自己的事？
感恩师傅！

小学僧

还想请教师傅关于情绪和喜乐的问题：
1.修到没有情绪是一种什么状态？需要几禅可以达到？这种没有情绪状态和麻木的区别是什么？是真的一点都不会悲伤，不会生气吗？还是偶尔也会生气但是不当真？也可以选择主动生气或悲伤？菩萨的慈悲心也是一种情绪吗，是一种主动生气的情绪吗？

2.想请教佛教的喜乐分为哪些层次，离生喜乐、定生喜乐、离喜妙乐、舍念清净按您的体系应该怎么理解？要怎么做到？
以及前面三个喜和乐是指哪种喜乐？是一二禅中还是指苦受乐受中的乐受，属于苦苦乐苦变苦中的一种乐苦吗？那三禅中的妙乐又是什么？四禅舍的又是什么念，是舍了所有分别心吗？达到舍念清净只是没有了分别心，但仍有菩萨的十一种妄想对吗？
那突破四禅后更高级的喜乐是什么样的？常乐我净又说的是一种什么乐？
问题有些细，感恩师傅解答！

妙正居士

顶礼师父[合十]我又遇到关卡了，第一次胸肋骨疼最厉害的时候，咳嗽一声都疼，手臂上举或活动一下都疼得不行，连大气都不敢出，磕头更是磕不了，这样持续快一个月时，师父上线答疑让我用功德跟观音菩萨求，晚上梦里有个村妇模样的人给了我一瓢山泉水喝，早晨醒来时嘴巴尚有甘甜味，非常神奇的是当天胸肋骨就不疼了，也能磕头了。最近熬腿疼到3个小时又开始胸肋骨疼起来了，虽然没有第一次胸肋骨那么疼，也不影响磕头，但是跟膝盖疼、大腿疼、脚脖子疼、后背疼叠加在一起，打座就异常的艰难[流泪]以前打坐只是疼一处，现在是多处一齐疼，单疼一个地方熬腿疼6小时已坚持两个多月了，现在这种遍地开花的疼真难忍受，目前很纠结很痛苦，如果不熬6小时吧，担心打坐会退转，我自己心里也有负罪感[捂脸]如果坚持熬6小时吧，实在是太难了并且伴有恐惧打坐的情绪出来。

这第二次胸肋骨疼，我依然戒行、善行、修行、放生都有在做，但观音菩萨没理会我啊[偷笑]是不是我疼的程度不够深呢？
以上问题祈求师父慈悲开示[合十]

彩虹糖

师父吉祥！家里出了些事，让我有点崩溃，还请师父指点。事情的起因是我姑姑转移了我奶奶15万元钱，奶奶要钱不回，想告到法院。按照我奶奶跟我说的，原先奶奶把这笔钱转给我姑姑是准备到我姑姑那边住一段时间，这个钱就当是生活费用，但是后来我奶奶不想去了，还是想要我爸照顾，于是就想把钱要回来，结果我姑姑以给奶奶规划养老钱为原由，不打回这笔钱，我问我姑姑，她说怕我爸把钱卷走，用到其他地方。双方各执一词，基本算是撕破脸。
我从小跟我奶奶很亲，不想奶奶为这个事受到伤害，所以我堂哥给我来电话，我把我哥训了一顿，我从来没跟他们发过火，一直很尊敬我姑姑他们家，他们在我心里一直是正派的家庭，虽然有点迂腐，但不至于干占人钱财的事，而且他们都信佛。我说奶奶怎么花这个15万，那是她的自由，你们怎么能不经过她同意就扣下这笔钱，怎么能在她坚持要回时忍心拒绝她的请求？她还是个有正常思维的老年人。后来我又跟我姑姑她们好说，说奶奶年纪大了，快九十了，尽量哄着，不要让她生气难过，如果担心她后面生病工资不够用了，我说我还在上班我可以负担我奶奶的开销，但是，我姑她们听不进去，说不是几句漂亮话就能解决实际问题。
但其实问题还没来，他们已经在制造问题了。
我后来又劝我奶奶，如果姑姑实在不还回来就算了，就当这个钱打水漂了，您都这么大年纪了，钱到最后也带不走，要把心放宽，您一个月5000多的工资啥都不用怕，我来给您兜底，钱不够了我给您转。奶奶虽然口头答应我了不着急上火，后面我打电话给我爸，就听到奶奶跟对方在理论，一口气接着下一口气。
我一想到我奶奶万一为这个事有个三长两短，就忍不住掉眼泪，她一辈子吃很多苦，虽然强势，但很善良，很大方，乐善好施。邻居家不认识的小孩小区碰见了给奶奶拜年，奶奶都会准备红包，在家做饭的阿姨，奶奶除了给工资还经常给阿姨小费送东西。现在我不知道该怎么办，师父，您说我能做点啥给我奶奶

道心

感谢师父直言不讳指出我的问题，确实如您所说我经常负能量多，遇事经常第一反应把人或事往坏处想，把自己放在受害者的位置，这样真是很不好。我想对治它的方法依然是每天忏悔、诵经、磕头、打坐，多思佛，希望能修正到内心充满阳光。

跟着您学习以来我越来越觉得真是求人不如求己，每天做足功课自然内心充实，然后多做功德，其他就交给佛菩萨，接受一切的安排。法事之类的就不去想了，先做好自己该做的事。

另外想问关于发大愿的问题，我也想发大愿以后自己有能力时可以度所有与我有缘的众生，不知这样措辞是否可以，请师父指点。
我还看到“千手千眼观音菩萨大悲心陀罗尼经”里有一段说在念咒前先发如是愿:
南无大悲观世音！愿我速知一切法。
南无大悲观世音！愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音！愿我速度一切众。
南无大悲观世音！愿我早得善方便。
南无大悲观世音！愿我速乘般若船。
南无大悲观世音！愿我早得越苦海。
南无大悲观世音！愿我速得戒定道。
南无大悲观世音！愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音！愿我速会无为舍。
南无大悲观世音！愿我早同法性身。
「『我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火汤，火汤自消灭。
我若向地狱，地狱自枯竭。
我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
我若向修罗，恶心自调伏。
我若向畜生，自得大智慧。”

请问师父，按这段文字所述每天发心是否也等于发大愿？

水清秋月现

顶礼师父[合十][合十][合十] 请问一下，我今年五十五岁了，打坐单盘有十多年，勉强双盘，单盘坐四十五分钟。可是之后走路膝盖会有点痛，特别是上楼梯会痛。但只要停止打坐就一切正常。试过很多次都是这样，不知道是否应该继续更多地练习打坐，还是放弃。？感恩师父[合十][合十][合十]

上官

师父，修到几禅后可以给人托梦/入梦打念呢？我到时候想用托梦方式给家人和挚友增加修行佛法的信心，他们都信佛但信心不足。您用过托梦方法助有缘人么？效果如何呀？

对了，由于极乐世界和娑婆世界的时间尺度不一样，一对搭档中没投胎的那位是不是最好也在地球呆着看着自己已经投胎的搭档呀？没投胎的是不是绝大多数时间得一直看着搭档防止他造没必要的恶业呢？

印龙

师父，我遇到悟性高的有缘人来问法，我分享了您传的三大基本设定、传法三原则、意识的结构、发愿、戒行、善行、修行的必要性等内容给他们，让他们对佛法理解的更透了，其中有人现在已经开始读地藏经并尝试开始吃素了。

我预感他们中有人将来会问我的老师是谁，这套法叫什么，到时我能提您的名字并说您是我师父么？能说这套修行法门叫净土禅么？如果没有人问我是不是也最好主动说这套法的出处，提您的名字呢？