Tai师父12月答疑帖专用（12月8日-13日）

上官

1、师父，我想在打坐、磕头外增加一些开胯、开髋的动作，不知道开胯、开髋是否都对双盘有好处呀？是的话您可否推荐几个您觉得不错的动作呢？

2、我三个月内有两次被妻子拉出来陪妻儿度假（每次4-7天），为了消业和尽责任就只能随缘接受，在外面住的酒店床很软，坐不直，打坐久了背会疼，且打坐时间也有所降低，我想请教师父：双盘打坐方面，一般停坐几天功夫会下降？

我现在每天都坐，一天也不敢停，很怕逆水行舟，停一天就会减时间，以您的经验停坐一天一般会退步多少呀？

3、Tai师，佛陀和其弟子当年有时会展示“神通”来度化一些人，我想请教您，什么时候适合使用“神通”来度人、使人增加信心呢？

fun09

Tai师父好，请问师父，凡事都要先做功德，再求佛菩萨帮忙吗，感觉这个规则有点点残酷，不做功德，慈悲的佛菩萨就不会帮忙吗？

冷咖啡

tai师，娑婆世界由3千大世界和10亿小世界构成，那对于这个小世界，是单个的星系(比如银河系)构成一个小世界，还是说银河系所在的无边宇宙及其中的所有星系构成一个小世界？第二个问题是:tai师在过去详细叙述了自己的修行历程，刚开始又是磕头又是念经的，还整了好几年，有时还要观音菩萨帮忙通气脉，我就很疑惑啊，tai师在没来到这个世界前也是菩萨罗汉级别的，阿赖耶识中有修行的习气藏着，还有那么多佛菩萨加持，那刚开始的修行入门应该很快啊，感觉也就2-3个月入欲界定，现实怎么那么慢啊？是写剧本时故意让tai师入门困难吗？14年tai师达到空无边处禅定，那之后tai师练到哪个禅定了？识无边，无所有，非想非非想？

ming

感谢Tai师父的解答，万分感谢。
1、我之前想问的是坐禅1里面五蕴和十二因缘都有识，但在讲五蕴的时候，“识”——指的是第八识中产生的妄想，“想”——指第六识执着心。讲十二因缘“识”——指第六识执着心，这里具体指对妄想本身的执着。我时不时会阅读这几本电子书，每次都有新收获，然后看到了这个，有点不太理解都是识，但是为什么意思不一样？
2、我突然想到如果极乐世界的菩萨用报身过来消业、渡人，那他好像也需要修行吧？如果用报身修到初禅，那是不是在极乐世界那边对应下品下生，是不是还要修行上去？或者到那边直接就回到了原来的境界？

ming

Tai师父好，跟您学习了佛法，并开始进行实修，同时也得到您的解答，以及提出了建议，想要供养您，不知道该怎么办？

天生无才

顶礼Tai师父！请Tai师父慈悲开示：
我家亲戚病危时，她的孙女做了一个梦，梦里看见奶奶的影子从这个房间到了另一个房间，孙女就大声喊着让她回去。这个梦也没和奶奶说，但有一天奶奶脱离危险后说多亏孙女救了她。（孙女不学佛，奶奶学佛、打坐、吃素，曾经一座可以坐半天。）请问师父：这个现象是怎么回事？一个人梦到另一个人，被梦到的人有神通就可以知道吗？梦对双方有什么影响？
感恩师父！

吉拉叶米

师父您好，向您请教：
1.您说这一生的剧本是设定好的，我母亲今年60岁了，因为我父亲赌博怨恨多年，虽然离婚十多年至今仍未放下还是怨恨满满，每次和她聊天怕她孤单，但就是埋怨，想劝劝还把她惹急了，我也曾经为她做过放生，造佛像，挂经幡这些功德，那么她今生的剧本就是就是要一直怨恨到底，这个业才了完吗？我除了念经回向给她是不是没有别的办法了，她也不信佛。
2.与配偶分床多年没有亲密关系，今年已离婚，但没有对外说还住在一起共同抚养孩子，这种情况我俩的业算是了完了吗，如果再开始一段感情算邪淫吗。

西瓜.

顶礼tai师父!
1.弟子愚钝，弟子一直觉察不到情绪是从哪来冒出来的，吵架的时候我明明一直在告诉自己不要这样，但是就是控制不住。
2.平常念头起来的时候也不知道怎么去观察它，一般意识到念头的时候它就没了，好像不能持续观察它。
3.弟子单盘打坐的时候，放在上面的那只腿，半个小时左右就会一直小幅度的发抖，好像放松不了。
请师父开示!

nobady

顶礼师父
请问
1.地球上第一对（第一批）同性恋是在什么时候出现的？为什么会出现？出现后对整个世界的影响是什么？将来会怎样？
2.为什么有些佛出世后会选择一句话都不说就直接进入涅槃了？
3.愿力能大过业力吗？

少少空

顶礼师父
您在今年2月的答疑时说，观佛时不要太集中注意力，否则会在体外形成引力点，要轻轻地观佛。
由此推理，念佛时，是不是也该这样，不要太专注地念，本能地、顺其自然地念，有妄想便妄想，无妄想则继续念。
但是，我看到有的高僧说，念“阿弥陀佛”要1个字1个字地念，要清晰、要有力、要专注、认真地 默念。
所以，请问，念佛时注意力到底该不该非常专注？
谢谢！